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L'atelier de l'histoire : chantiers historiographiques
L'atelier des doctorants (9)

L’Égypte païenne chez les écrivains ecclésiastiques d’Orient et les auteurs byzantins (iiie-xe siècles)

Fabien Hertier
p. 253-260

Auszug aus dem Text

Dieser Artikel erscheint online im Volltext am März 2016.

Aufbau

Les sources
Les enjeux
L’exemple de la Souda
Intérêt d’ordre égyptologique
Intérêt pour l’histoire des idées et des représentations

Übersicht

Si les « grands » classiques traitant de l’univers nilotique (Hérodote, Diodore, Strabon, Pline, Plutarque, etc.) sont aujourd’hui bien connus des égyptologues, on ne saurait en dire autant des œuvres des auteurs chrétiens, patristiques et byzantins, pourtant riches d’éléments importants sur ce sujet. On pense notamment à plusieurs chroniques byzantines, mais aussi à l’encyclopédie de Suidas, aussi appelée la Souda, dont la traduction numérique n’est pas achevée. Ces textes, quand ils ne sont pas ignorés des chercheurs questionnant l’Égypte, pâtissent encore trop souvent d’une image négative : leurs auteurs n’évoqueraient le paganisme égyptien et gréco-égyptien qu’à travers des généralités sans intérêt ou des approximations – ils n’auraient fait, tout au plus, que recopier ou déformer les Anciens… Or, bien au contraire, il semble profitable de considérer que les écrivains byzantins sont les ultimes héritiers d’une chaîne de savoir n’ayant pas été rompue, contrairement à ce qui s’est...

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Zitierempfehlung

Papierversionen:

Fabien Hertier, « L’Égypte païenne chez les écrivains ecclésiastiques d’Orient et les auteurs byzantins (iiie-xe siècles) », Anabases, 17 | 2013, 253-260.

Online-Version

Fabien Hertier, « L’Égypte païenne chez les écrivains ecclésiastiques d’Orient et les auteurs byzantins (iiie-xe siècles) », Anabases [Online], 17 | 2013, Online erschienen am: 01 März 2016, besucht am 26 Juli 2014. URL : http://anabases.revues.org/4235

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Autor

Fabien Hertier

Doctorant en égyptologie (université Paul-Valéry Montpellier III)
fabien.hertier@gmail.com

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Urheberrechte

© Anabases

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